Биография философия в соловьева
Владимир Соловьев – первый философ России
Соловьев стоял за творческими победами Николая Бердяева, Сергея Булгакова, Павла Флоренского, Семена Франка, Сергея и Евгения Трубецких. Его образ вдохновлял Александра Блока и Андрея Белого. Повлиял Соловьев и на мыслителей совсем недавнего времени А. Ф. Лосева и С. С. Хоружего.
Отцом будущего философа был знаменитый историк Сергей Михайлович Соловьев, автор знаменитой «Истории России с древнейших времен». На создание этого монументального исторического полотна в 29 томах историк потратил почти тридцать лет. Отец Соловьева хотел, чтобы сын пошел по его стопам и поступил на историко-филологический факультет МГУ. Соловьев исполнил волю отца, однако сразу же, в первый год (1869), перевелся на физико-математический факультет. Математику ему преподавал Н. В. Бугаев, отец будущего писателя Андрея Белого. В 16 лет по взглядам Соловьев был типичный атеист и нигилист, практически такой, каким нам рисует Иван Тургенев своего героя Базарова. Впрочем, ни математики, ни физики Соловьев не любил, а неудачи на экзаменах отбили у него последнюю охоту к обучению – он возвращается на историко-филологический факультет, который оканчива
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - русский религиозный мыслитель, мистик, поэт, публицист, литературный критик. Почётный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности (1900).
Краткая биография:
Родился 28 января 1853 года в Москве, в большой семье. Отцом его был известный историк С. М. Соловьев, и Владимир рос в атмосфере Московского университета. Соловьев рано присоединился к группе очень талантливых юмористов, которые называли себя кружком шекспиристов и развлекались сочинением забавных стишков и постановкой пародийных пьес. Самым ярким из них был граф Федор Соллогуб, лучший русский поэт-абсурдист после Козьмы Пруткова. Соловьев всю жизнь был приверженцем этого искусства. Но и в науке его успехи были блистательны.
В 1875 году опубликовал свою диссертацию Кризис западной философии, направленную против позитивизма. В том же году он поехал в Лондон, где не выходил из Британского музея, изучая мистическое ученье о Софии Премудрости Божией. Там в читальном зале ему было видение, и он получил мистическое повеление немедленно ехать в Египет. В пустыне около Каира ему явилось его самое важное и полное видение – образ Софии.
Характерно для
IX Международная конференция “ЛОМОНОСОВ – 2002”
В.Ю.Венедиктов
Московский педагогический государственный университет
В.С.Соловьев: история поиска
Когда уходит из жизни крупный человек, общество начинает понимать и чувствовать, что вместо него образовалась пустота, восполнить которую можно путем изучения его творчества, изучения его идей и мыслей, тем самым, сблизившись с ним, понять его личность. Появляется интерес к биографии такого человека, чем он жил, дышал и существовал.
Интерес к биографии и творчеству В.С.Соловьева (1853-1900) появился сразу после его кончины. Кем только его не представляли: одни считали за пророка, другие принимали за сумасшедшего. И сколько всего было написано. Одному из биографов Соловьева, С.М.Лукьянову, чтобы описать лишь только молодые годы философа, понадобилось провести долгую работу, венчавшуюся тремя книгами [1].
Название для работы выбрано: "В.С.Соловьев: история поиска". Собственно, доклад можно было назвать как угодно, например: "В.С.Соловьев: история покаяния" или "В.С.Соловьев: история болезни", что было бы еще точнее, но суть работы от этого не менялась бы.
В биографии философа особо замечательны его мистические пе
Владимир Сергеевич Соловьёв
Владимир Соловьёв родился в Москве, в семье русского историка Сергея Михайловича Соловьёва (1820—1879). Мать, Поликсена Владимировна — принадлежала к дворянской семье Романовых, имевшей польские и казацкие корни. Среди предков Романовых был известный русский и украинский философ Г. С. Сковорода, приходившийся Владимиру Соловьёву двоюродным прадедом. Младший брат будущего романиста Всеволода Соловьёва (1849—1903).
Соловьёв учился в Первой московской гимназии, преподавание в которой было разделено на общее и специальное, а заканчивал обучение в Пятой московской гимназии. Гимназический курс окончил (1869) с золотой медалью.
Поступил (1869) на историко-филологический факультет Московского университета, сдав вступительные экзамены и написав вступительное сочинение на тему «Шестнадцатый век на Западе и в России»; вскоре перевёлся на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета. В 1871—1872 годах произошёл идейный перелом в мировоззрении Соловьёва, связанный с разочарованием в атеистических и позитивистских идеалах «людей шестидесятых годов». В 1872 году с ним приключился
Родился 28 января 1853 г. (16 января по старому стилю) в Москве в семье русского историка Сергея Михайловича Соловьева, в будущем – ректора Императорского Московского университета (1871-1877).
Образование, научные степени
Владимир Соловьев учился на историко-филологическом и физико-математическом факультетах Московского университета, в 1873 г. экстерном сдал экзамены на историко-филологическом факультете. Затем в течение года был вольнослушателем Московской духовной академии.
В 1874 г. в Императорском Санкт-Петербургском университете защитил магистерскую диссертацию "Кризис западной философии (против позитивистов)", которая вызвала полемику в прессе и принесла автору известность. В 1880 г. там же получил степень доктора философии за работу "Критика отвлеченных начал".
Преподавание, научная и общественная деятельность в 1870-х - начале 1880-х годов
В 1874-1875 и 1876-1877 гг. Владимир Соловьев был доцентом Московского университета по кафедре философии, преподавал историю философии, логику, классическую греческую и новейшую европейскую философию. Одновременно читал лекции на Высших женских курсах в Москве.
В мае 1875 г. отправился в научную командировку в Лондон для работы в